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太古之后，西王母和鎮(zhèn)元子一樣，大多數(shù)時(shí)候自成一格，有別于三清嫡傳和天庭神宮。但本來說好會(huì)親自抵達(dá)廣乘山道賀的錦繡大帝傅云馳，直到大典結(jié)束也沒見人影，還是很令人在意。燕趙歌沒興趣也沒時(shí)間去當(dāng)座上客，他感興趣的是，自己母親留下的石刻，是被誰鏟走了。 太古之后，西王母和鎮(zhèn)元子一樣，大多數(shù)時(shí)候自成一格，有別于三清嫡傳和天庭神宮。但本來說好會(huì)親自抵達(dá)廣乘山道賀的錦繡大帝傅云馳，直到大典結(jié)束也沒見人影，還是很令人在意。燕趙歌沒興趣也沒時(shí)間去當(dāng)座上客，他感興趣的是，自己母親留下的石刻，是被誰鏟走了。燕趙歌繼續(xù)說道：“其后，我自己揣摩，能感覺到，此物應(yīng)該確實(shí)同幽明大帝以及昔年的幽明圣教有關(guān)。”傳來的消息，新任肅州城執(zhí)事長(zhǎng)老，竟然是燕趙歌熟悉到不能再熟的徐飛！原始天魔能感覺道，自身傷勢(shì)，在不斷累加。 詳情