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他是金魚(yú)成精，卻非妖族根腳，而是聽(tīng)觀音說(shuō)法，先入佛門(mén)正宗。雖然是第一次見(jiàn)到真人，但這位界上界有數(shù)大能強(qiáng)者的圖像，燕趙歌早已爛熟于心。而不似開(kāi)天書(shū)，但元始天尊祖師嫡傳大道，直指極為高深的境界，只看修煉者參悟領(lǐng)會(huì)多少罷了。 他是金魚(yú)成精，卻非妖族根腳，而是聽(tīng)觀音說(shuō)法，先入佛門(mén)正宗。雖然是第一次見(jiàn)到真人，但這位界上界有數(shù)大能強(qiáng)者的圖像，燕趙歌早已爛熟于心。而不似開(kāi)天書(shū)，但元始天尊祖師嫡傳大道，直指極為高深的境界，只看修煉者參悟領(lǐng)會(huì)多少罷了。對(duì)比之后，燕趙歌不禁有些犯嘀咕：“師祖他老人家，這么快就到武圣三重、合相后期境界巔峰了嗎？”其實(shí)也簡(jiǎn)單，就是把連接環(huán)掛到倆車(chē)的屁股之間，謝長(zhǎng)卿開(kāi)著那輛小跑車(chē)往后使勁，謝爸爸則擼起袖子到旁邊抬車(chē)。唯有道道陰德白氣涌現(xiàn)，卷起張樹(shù)仁和袁顯成飛天而起，離開(kāi)浩靈山，一路向東而去。 詳情