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無(wú)窮無(wú)盡的光華在虛空里攪動(dòng)，將越來(lái)越多的事物分解為原始五行之象。雖然不過(guò)一年多的時(shí)間，但此刻的燕趙歌，比起當(dāng)初去東唐時(shí)，局面截然不同。廣乘山、大日圣宗和蒼茫山在風(fēng)域的爭(zhēng)奪，主要也是針對(duì)風(fēng)域四洲展開(kāi)，對(duì)于西極大漠，則是敬而遠(yuǎn)之。 無(wú)窮無(wú)盡的光華在虛空里攪動(dòng)，將越來(lái)越多的事物分解為原始五行之象。雖然不過(guò)一年多的時(shí)間，但此刻的燕趙歌，比起當(dāng)初去東唐時(shí)，局面截然不同。廣乘山、大日圣宗和蒼茫山在風(fēng)域的爭(zhēng)奪，主要也是針對(duì)風(fēng)域四洲展開(kāi)，對(duì)于西極大漠，則是敬而遠(yuǎn)之。第四息，第五息，第六息……并非真元運(yùn)轉(zhuǎn)，而是那已然見(jiàn)神的穴竅，也要運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。同燕趙歌交手，本就是為了尋找機(jī)會(huì)闖出九曲黃河陣，現(xiàn)在因勢(shì)利導(dǎo)，正合乎他的心意。 詳情